A história do baile Kecak: o que o círculo está a dizer em Uluwatu

O que é o baile Kecak? Um drama cantado por um coro masculino.³ No baile Kecak do Ramayana em Uluwatu, o príncipe Rama e sua mulher Shinta são exilados na floresta. Rahwana, o rei demónio, raptou Shinta, e o guerreiro macaco branco Hanoman torna-se central no seu resgate.¹ O Ministério do Turismo conta-o com Rama a vagar pelos bosques ao lado de Shinta e do seu irmão Lakshmana; o gigante Rahwana agarra Shinta e mantém-a no seu palácio.⁵

Rama então pede ajuda. O rei macaco Sugriwa envia o seu comandante, o macaco branco Hanoman, para verificar Shinta no palácio de Rahwana.⁶ Os soldados de Rahwana prendem Hanoman e colocam-no num círculo de fogo; ele sai ileso e incendeia o palácio em vez disso.⁷ A própria narrativa do templo termina o espetáculo aí, com o fogo como clímax.²

A guerra segue na versão do Ministério. Rama é dominado no início pelas tropas de Rahwana, até que Sugriwa e Hanoman chegam com o exército de macacos e o rei mau é derrotado.⁸ O templo resume o significado numa linha: uma batalha entre o bem e o mal.⁹ Não precisa de conhecer todos os detalhes da épica para acompanhar a história.¹⁰ Na formulação do Ministério, o Kecak mostra o episódio do rapto de Sita por Ravana e a luta de Rama, ajudado por Hanoman e os macacos; Sita e Ravana são as formas sânscritas de Shinta e Rahwana.¹¹

Outras performances balineses são normalmente acompanhadas pela orquestra gamelan. O Kecak é levado por pessoas. Em vez dessa orquestra, o coro canta cak em sons polirrítmicos durante quase toda a performance.²⁵ A gestão do templo coloca-o numa frase: nenhum instrumento musical, apenas um grande coro masculino a produzir o famoso cak-cak-cak.³

Sentados de pernas cruzadas, o coro ergue as mãos e balança os corpos ao ritmo do cak, como descreve o Ministério.²⁶ O ritmo não é um loop fixo. Em Uluwatu pode ficar mais forte e dramático à medida que a tensão se constrói na história.¹³

A tradição balinesa defende que o som cak afasta os maus espíritos e carrega poder protetor.²⁷ Essa crença explica por que o canto parece mais um ritual do que música de fundo, e por que um público sentado fica em silêncio à volta dele. Mesmo um espectador pela primeira vez sente a mudança quando um anfiteatro inteiro para de falar de uma vez.

O fogo é a cena que atrai as câmaras, e o Ministério do Turismo chama ao momento em que Hanoman incendeia o reino de Ravana o mais hipnotizante.⁴¹ A gestão oferece uma leitura: o fogo pensa purificar e proteger, e o círculo de homens a cantar representa unidade e proteção.⁹

A cena não chega ao acaso. Segundo a gestão, a cena do fogo acontece quando o conflito está construído, perto de um ponto dramático alto.¹⁴ Nessa altura o público já sabe quem é Rahwana, por que Shinta desapareceu e o que Hanoman veio fazer.

Vista assim, o fogo é uma resposta. Hanoman sobrevive ao círculo de fogo e incendeia o palácio que prendia Shinta.⁷ A performance atinge o clímax aí, na narrativa do templo, simbolizando a vitória do bem sobre o mal.²

Encenado ao ar livre ao cair da tarde, normalmente num penhasco voltado para o mar, o Kecak começa à luz do dia e prolonga-se depois do escuro, iluminado por tochas de bambu tremeluzentes.²² Em Uluwatu, o anfiteatro fica a 70 metros acima do Oceano Índico.⁴⁹

Todos os dias o portão abre às 16:00 e o palco fica animado entre as 18:00 e as 19:00.⁴ Dizem também que o espetáculo começa às 18:00, e chegar às 18:00 já é tarde demais.²⁴ Chegar cedo não garante um lugar específico, mas dá tempo para seguir o processo de acomodação com calma.⁵⁰

Encaixa a história na noite: as cenas iniciais desenrolam-se na última luz e a cena do fogo na escuridão. Se quiseres companhia, uma oferta deste site vende o bilhete com três opções, desde o espetáculo isolado até ao tour pelo templo com o espetáculo ao pôr do sol, a partir de $9.